第四百八十三章 颠覆理念
“人之一生,最重乃命。”徐子陵淡淡道:“如果世间谁能看破生死,那么别的东西相信就很难困得住他的心志,释迦牟尼佛为了让弟子看尽生死,彻底放弃一切执着,他自己就做出了榜样,自己也不要⾝躯就涅槃了。你看看现在那个僧人能看破生死的?那么相信就有望修成,否则,必然会让这个死关挡住西天之道。”
“徐公子觉得妃喧有一天能看破生死吗?”师妃喧忽然问。
“现在不行。”徐子陵微笑道:“现在师仙子无论在武关,情关,名关,气关,心关,死关等等无一能够看破。你连世人都抛不下,怎么能抛弃自⾝?师仙子,可记当⽇要你⾁⾝一事?我随口一语,就试出来了。”
“惭愧。”师妃喧⽟脸微有一抹红意,微微低下头道:“不过妃喧⾝为慈航静斋的传人,⾝受师命,自然不能随便轻易放下一切。妃喧的佛学浅薄,让徐公子见笑了。”
“佛学之道,在乎心,而不重于形。”徐子陵哈哈大笑道:“不嗔大师武功不及了空大师,也不及四大圣僧,不及尊师梵清惠,可是他却能涅槃虹化。因为他重的不是武道,而佛法,佛道的修炼皆讲空,无为,贵派慈航静斋虽然是比丘尼修炼之地,可是却有做有为之事,所以我说我们完全是背道而驰。”
“难道像那些大菩萨一般,慈悲发愿拯救世人,也是错的吗?”师妃喧微带诧异地问,她现在很矛盾。
“菩萨发愿救世,自然是对的。”徐子陵呵呵笑道:“可是她们是菩萨!她们慈悲心和能力都是人难以想像的。可是普通人怎么可以发愿救世?有能力做这个事吗?确定做这个不会做错吗?打个比方,你们有《慈航剑典》,相信师仙子现在是‘心有灵犀’之境吧?”
“你竟然还知道我们的《慈航剑典》和‘心有灵犀’之境?是石青璇跟你说的?”师妃喧问。
“不要扯开话题。”徐子陵微微一笑道:“先不管我是如何知道的,我只想问一句,师仙子你为什么不从最⾼的‘剑心通明’之境修炼起来呢?”
“妃喧愚钝,无法证悟。”师妃喧答道。
“看来师仙子还没有明⽩我的话意。”徐子陵呵呵笑道:“说个小故事吧。有一个人饿了,去买饼吃,吃了一个不够,再吃一个,一连吃了十个。吃到最后一个,才觉得了。于是很生气。他很痛恨自己,为什么不早早买第十个过来吃,要多花之前九个饼的钱。”
“徐公子的意思是不能从最后或者最⾼境界修炼起来,对吗?”师妃喧现在明⽩了。
“也像人学习文字一样,总是先学最简单的,然后才学难的,学会了之后,加上长期的积累,才能写出文章来。谁能第一天学认字就写出惊世文章来呢?”徐子陵微笑道:“那些大菩萨经过了漫长的苦修,只差一步成佛了,她们的神通无穷,所以能发愿拯救世人。可是普通人没有这种大慈悲心,也没有这个能力,妄想一步登天,岂不是空谈?”
“那么妃喧心系万民之举,全是错误?”师妃喧轻问。
“心没错,可是行动却完全错了。”徐子陵摇头摇道:“因为你本没有能力真正改变一个人的命运!你可以改变些什么?让他们的生活好些?你能让他们真正得渡吗?你能让他们一个个都涅槃彼岸永享幸福吗?”
“如果依徐公子,你会怎么做?”师妃喧又问。
“反正无论管与不管,都不可能改正人们真正的命运。”徐子陵淡淡地道:“如果是我的话,那就是撒手不管。随他们是生是死,一概不管。他们正在受苦的。可能正在还业,他们正在过得很好的,可能是前生种下的善果福报。你去管他们,那不扰了他们?”
“可是没有人去管他们,他们岂不是远离佛门?永不得渡?”师妃喧小声地问。
“也许他们有一天,自己就会恍然大悟,就会去信佛学佛,就会自行得渡,据他们自己那个命运的安排!”徐子陵双手一摊,笑道:“现在的和尚,有那个是一生下来就是⾝在佛门之中的?所有的人,还不是因为因缘巧合而进佛门的?”
“徐公子的意思是,现在所有佛门之中的沙弥和尚比丘尼们只需要苦修佛法,而不要用再管世人是吗?”师妃喧微颦了远山般的秀眉,问。
“不。”徐子陵大力头摇,呵呵笑道:“我还是那个态度,随便。你们喜怎么样就怎么样,喜拯救世人就拯救世人,喜苦修佛法就苦修佛法。这些轮不到我管,我也不会管你们这些事。师仙子今晚问起,我才说出自己的看法,没有阻止师仙子心系万工拯救世人的想法。”
“徐公子如果⽇后成为天下之主,会驱逐中土的佛教,来天竺真正的佛法吗?”师妃喧轻声而问。
“不会。”徐子陵看着师妃喧,好久也不说话,师妃喧让他看得有些莫名其妙,徐子陵微笑道:“虽然不忍心说这个事实,可是我可以告诉你,天竺的真正的佛法早就消失了。那里的人,早就信佛了。”
“怎么会?”师妃喧一听,心中又是一阵霹雳响。
“因为那里的僧众自认为自己领悟的佛法最为⾼深人,只鼓吹自己而抛弃原来的真正佛法。”徐子陵淡淡然地道:“而真正的佛法却因为⾼深和无人宣扬,渐渐在天竺之地消失。现在那里信奉,是琊魔。是一直与佛教作斗争的当地琊魔教派。叫做婆罗门。现在整个天竺已经没有真正的佛法了,倒是边上有几个小国还有一些小乘佛法的流传,保存得甚至比中土要好些。”
“那世上哪里还有真正的佛法可寻?”师妃喧惨然而问。
“就在心中。”徐子陵双手一摊道:“不需要任何的经书典籍,不要需要什么东西来解释真正的佛法。释迦牟尼佛传下来的佛法据说总结起来,只有三个字,那就是‘戒、定、慧’。只要人们按照当年那们的戒条和方法去修行,做到‘戒’;然后定下心来修炼,做到‘定’;一直精进,最后开慧开悟,领悟‘慧’;自然就会进⼊释迦牟尼佛的婆娑世界。涅槃彼岸,永享幸福。经书都是后人写的。释迦牟尼佛在世也没有写什么经书,要那些东西⼲嘛?经书又不是真正的佛法!”
“那这般说来,现在世间一切修佛之道,正在岐路?”师妃喧疑问无限。
“不知道是不是在岐路。”徐子陵淡淡一笑,道:“我只知道一个不嗔大师,别的⾼僧再⾼。我看不到他们的佛法体现,所以不敢妄言。”
“听了徐公子的话,妃喧很矛盾。”师妃喧长长地叹息道:“现在妃喧的心很,很。”
“莫非师仙子原来的心就不?”徐子陵淡然一笑。心中暗喜,诸般言语攻击,经过长久以来一直的印象和现在的直指人心,这一个师妃喧终于在思想上要出现动摇的迹象了。不过此时却不能急,越急,效果就会反差越大,适得其反。
“妃喧很⾼兴听到徐公子这么多关于我佛门之中的见解。”师妃喧轻轻地头摇道:“有很多是妃喧心中没有想过的。有很多是思想抵触的,有很多是妃喧所能接受的,杂在一起,很矛盾,也很。不过妃喧唯一能确定的就是,徐公子说的是实话。”
“那我之前就没有说过实话吗?”徐子陵奇问道。
“之前不会句句真诚。”师妃喧微微一笑,但旋又神⾊惨然道:“妃喧真的很⾼兴,徐公子终于跟妃喧句句真诚地对话了。虽然语出嘲讽,虽然说的东西让妃喧不安,甚至绝望,可是,妃喧还是很感…”
“没有什么绝望的。”徐子陵安慰道:“佛教的修炼,据说本不可能是一世就能修成正果的。不嗔大师可以在此之前就已经修行了很多辈子,积下了无数的功德,所以能够虹化涅槃。师仙子的情况谁也不知道,也许说不定哪一天忽然领悟,⽩⽇飞升也说不定。”
“徐公子莫要安慰妃喧了。”师妃喧忽然星眸一动,长睫轻眨,问道:“徐公子说一下自己,如何?”
“说什么?”徐子陵奇问道:“旁观者清,师仙子该比我自己更清楚我这个人才对。”
“徐公子,请如实说。”师妃喧轻问道:“你是不是传说中的天人?”
“凡人。”徐子陵呵呵笑道:“你不知道吗?传说天人都是会飞的,外表虽然人一样,可是⽪肤非常地细腻,而且能力极強,寿命也极长。”
“可是徐公子你看看…”师妃喧忽然拉起徐子陵的双手,微笑道:“这双手是凡人的手吗?”
“还都不是手。”徐子陵微微一挣,把自己的双手自师妃喧的十指之內挣开,淡笑道:“相比起涅槃彼岸永享幸福的觉者,天人算什么?六道轮回,天人也会死亡的,天人也会在六道里轮回的,说不定下一次转生他就变成个人了。”
“徐公子有没有想过⽇后的事?”师妃喧一看徐子陵轻轻挣脫自己的双手,觉得他并非为自己的天颜和⾝体而劝自己的,微喜,又问道:“徐公子可以说说⽇后会怎么样吗?修道?还是成就霸业?”
“都不会。”徐子陵轻笑道:“会和子们一起,过些逍遥自在的生活。”
“那么徐公子想过生命之事吗?也就是死关!”师妃喧又问。
“怕死也死,不怕死也死。”徐子陵呵呵笑道:“尽量活得尽一些吧!我的态度就是这样的。”
“那么《长生诀》会让徐公子和你的子们活多久呢?”师妃喧一问到底了。
“现在不知道。”徐子陵小小地吓唬和引面前这个师仙子一把,随口笑道:“不过听不嗔大师对小子说过,他说我可以活很久,祸害千年的那种。呵呵,他还把这个东西送给小子保管呢!”徐子陵的手一合,再张开时,上面有一颗圆圆的舍利珠子。
舍利珠子上面的能量一阵阵波动,将两个气息都辉映其中,形成一个七彩和金⾊之环,环中有环。