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爱是创始 乔轩

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  大家秋曰好!我是乔轩。

  (幸福在一起)系列,堂堂迈入第三本,轩子终于把第一本就在一起的贝怡文与元朗送作堆了。万岁!

  其实贝怡文的故事,应是要排在贝一苇之前的,但是因为贝一苇的故事比我预期的更早趋于完整,加上怡文与元朗的个性,在內心的刻画上需多所着墨,于是次序上就做了这样的调动,这又是一次“计划赶不上变化”的过程。

  以前写故事比较倾向爱情“形式”的探索,这次则比较有爱情“本质”的深究,借由书写在回答自己“爱情究竟是怎么一回事呢?”的问题,最近回头去翻看自己的旧作,发行自己一路以来回答这个问题的方式和角度都不太一样,也清楚看见自己成长(成长!好可怕的两字!)的轨迹。

  透过长久以来的书写,我以为自己会更懂一些,但其实并非如此,因为“爱情”有一千张面孔,有时候你甚至不太能察觉它的存在,或者就当你面对它的时候,也不太能感觉的出来,当然有时它也会带着欺世的假面具出现,而且并不好分辨。

  我看着波提切利《维纳斯的诞生》、布格霍《维纳斯的诞生》、提香《由贝壳出生的维纳斯》、以及卡巴內尔《诞生前后》这几篇着作,我想起古老的希腊神话;维纳斯是由大海的泡沫中诞生,所以维纳斯的古希腊原文Aphfodile(阿佛罗黛蒂),就是“出自海中的泡沫”的意思。

  我觉得这则神话很有趣,为什么将掌管爱与美的女神与海的意象连接在一起;为什么说当她回到地中海‮浴沐‬,她就会回复成处子,宛如‮生新‬?

  神话是一种很精炼隐晦的语言,没一个意象都是一种符码。

  于是我想,或许回归到“爱情”的本质,就是一种“再生”与“创始”吧?爱的瞬间就是创始的瞬间,你虽然仍是你,却也不是原本的你了,因为爱上一个人之后,世界就与过去不同了,就连世界也不再是客观的存在。

  当然“爱情”也具有“再生”的本质,它不一定会一直存在,也不一定会永恒的存在,所以人的一生不见得只会发生一段爱情,又是和这个人分手了,爱情于是逝去,但遇到另一个人时,爱情又会重生。

  Oscarwild说:“一切都能滋生恨,但只有美好的心灵能滋养爱,爱的快乐,就像思想的快乐一样,在于意思到它的存在,爱的目的就是爱,而爱也是这个世界上的聪明人一直在寻找的那个失去的秘密。”

  当你爱上一个人,会更认识自己,我想故事里的贝怡文与元朗就是这样,所以元朗才会对怡文说:“如果不是遇见你,我不会知道爱是什么,不会知道自己能为了爱一个人付出到什么地步,是因为你,我才能体会到比一般人更多的幸福。”我觉得这真是一段很动人很深刻得话。

  下一本书,写的自然是贝家大‮姐小‬贝君颐的故事了——呃,没有意外的话啦,轩子常会被新冒出的点子昅引,不过我会努力忍住…忍住…(握拳貌)

  乔轩闲扯谈,下回书中见啦——

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