《黑衣裳》自序
这个集子里收集了《青⾐》,关于青⾐,我想所有的国中人都知道,它是京戏里的一个行当。但是,一个汉语很好的西方朋友问,"青⾐"可不可以翻译成"黑⾊的⾐裳"?
青⾐是多么人的女,她怎么就变成了一件黑⾊的⾐裳?可是你不能说这样的误解毫无意义,它是有价值的,它让我清晰地看到了经验的阻隔。在骨子里,人都是被阻隔的,都是自我的局限。我们不要说"文化差异"这样宏大的话题,随便举一个例子,你,和我,究竟能相知多少?我们面对这样一个庞大而又芜杂的世界,究竟又能知道多少?我不否认世界是一条河,然而,你也不能否认,我们每一个人其实都是一口立独的井。井⽔不犯河⽔,这不是东方哲学,不是东方式的世故,而是生命的局限,是存在的无奈和活着的疼痛。认知可以是共享的,经验可以是贯通的,但认知更可能是阻隔的,经验也可能是错位的。这就是我们的处境,也许还是我们恒久的处境。
可是,正如我所喜爱的一位朋友在一本书里所说的那样:"人的力量和光荣在于,他有好奇心,他能够意识到自⾝的限度,他乐于由世界的已知部分出发,去追究和探索广大的未知。"
我活在这个世界上,这没有什么。但是,我和这个世界有关系,这就是我活着的理由。这个理由是这样的简单,已经简单到最为充分、最为満的程度。
正因为阻隔,男人成了男人,女人成了女人,⽗⺟成了⽗⺟,儿女成了儿女。然而,谁都不会为此而绝望,相反,我们精力充沛地延续了生活:男人爱上了女人,女人爱上了男人,⽗⺟生下了儿女,儿女成长为⽗⺟。这不仅是一个世俗的场景,也是我们的力量,也是我们的荣光。
不要说世界正在融合,人与人正在理解,不要这么说。在我们的愿望枯萎之后,我们的世界依然是一个"井⽔不犯河⽔"的无聊画面。我们需要的珍惜的,其实是我们的愿望,一颗好奇的心,还有伴随着愿望与好奇所分泌出来的爱。青⾐已经登场,你可以了解她,你也可以不了解她,但她绝对不是一件黑⾊的⾐裳。
附:目录
自序·男人还剩下什么·生活在天上·⽩夜·款款而行·手指与·与阿来生活二十二天·元旦之夜·怀念妹妹小青·阿木的婚事·睁大眼睛觉睡·唱西⽪二⻩的一朵·蛐蛐蛐蛐·地球上的王家庄·
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