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1153章 林逸与多宝西行

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  林逸与多宝道人,自东海金鳌岛而出,来到洪荒后,一路往西。

  洪荒大概分为‮央中‬、北方、西方、东方、南方等五个部分。

  ‮央中‬乃成汤江山,也是人族繁衍之地,繁荣富強。

  东方与南方亦十分繁荣。

  此三个区域,乃是人族的主要区域,而人教、阐教、截教也都在此传教。

  另外,便是洪荒的西方与北方。

  洪荒北方,乃是一片乌烟瘴气之地,凡人无法⼊內,多为洪荒老牌強者、散仙的隐居之所。便是当年的巫妖二族的‘余孽’,也多隐居于此。

  说起洪荒北方的乌烟瘴气,却与六圣之一的女娲娘娘脫不了⼲系。

  当年巫妖二族大战,祖巫共工怒撞不周山,洪荒遭逢大难。

  鸿钧令众圣出手,止住灾难,又令女娲娘娘以乾坤鼎,炼化五彩石补天。而后,女娲娘娘又斩杀了北海玄⻳,取其四角,作为四天柱。

  那北海玄⻳的尸⾝,便被女娲娘娘随手扔在了洪荒北方。

  那北海玄⻳的四脚,能够作为天柱,可以想象,其⾝躯之大。若只论‘大小’,几乎是洪荒生灵中,最接近当年盘古⽗神的一位了。

  北海玄⻳的尸⾝,被女娲宁娘随手扔在洪荒北方‮陆大‬后,继而腐烂,造成了北方乌烟瘴气、毒物弥漫的情景。

  洪荒‮央中‬、东方、南方、北方等四个区域,便是如此情形。

  另外便是西方。

  洪荒的西方‮陆大‬,比起那北方‮陆大‬,也好不到哪去。当年天地第一次大劫‘龙凤大劫’,便在西方进行,将这里打得是灵脉破碎、寸草不生。

  接引与准提乃西方生灵,后来又创立西方教,成就圣人。

  以圣人的手段,重铸灵脉也是小事,经过西方教两位圣人的多方努力,洪荒的西方‮陆大‬,已经渐渐恢复了生机。只是尚不如‮央中‬、东方、南方那般繁荣罢了。

  林逸与多宝道人,便来到了洪荒的西方‮陆大‬,看着已经恢复了生机的西方‮陆大‬,两人对视一眼,心情各有不同。

  说起来,西方教两位圣人,也是有大功德的,最起码为洪荒生灵做了许多好事。相比下来,人教、阐教的两位教主,乃至他们的老师通天教主,在这一点上,便不如这西方两位圣人。

  林逸不噤暗暗感叹,或许正因为如此,那西方佛教才当兴的吧!

  而多宝道人,心情更为复杂,⽇后他就要如佛教,做那多宝如来了!虽说一切都是为了截教的⽇后打算,但如此直接叛教之事,换做是谁,心里也都会有些不舒服的。

  林逸与多宝道人来到西方天竺国后,林逸向多宝道人躬⾝施礼,道:“大师兄,有劳了!”

  多宝道人没有说话,只点了点头,旋即,化作一道金光,⼊那天竺国皇宮而去。

  接下来,便有了天竺国国王的夫人,怀胎十月,诞下王子‘悉达多。’

  悉达多,正是多宝道人所化,下地能走,步步生莲,乃观四方,一手指点,一手指地,曰:

  “天上地下,唯我独尊!”

  林逸只是在暗中看着,控制着跟拍仪器,来了几个特写,直播间內的观众粉丝们也是热论纷纷,弹幕霸屏。

  若说这‘悉达多’是谁?正是多宝道人的转世,大名鼎鼎的‘释迦摩尼!’

  多宝道人化为悉达多后,种种异象自不用说,按照与林逸的计划,逐渐走向了创建小乘佛教的道路。

  一⽇。

  时光荏苒,数十年时光一晃而过。

  多宝道人所化的王子悉达多,渐渐长大,受天竺国上下拥戴,创立小乘佛教,许下宏愿,天降功德,以此斩却善尸。

  “愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时,自⾝光明炽然,照耀无量无数无边世界,以三十二大丈夫相、八十随形好,庄严其⾝。令一切有情,如我无异。”

  “愿我来世得菩提时,⾝如琉璃,內外明彻,净无瑕秽,光明广大,功德巍巍,⾝善安住,焰网庄严过于⽇月;幽冥众生,悉蒙开晓,随意所趣,作诸事业。”

  “愿我来世得菩提时,以无量无边智慧方便,令诸有情,皆得无尽所受用物,莫令众生有所乏少。”

  “愿我来世得菩提时,若诸有情,行琊道者,悉令安住菩提道中。若行声闻、独觉乘者…”

  “愿我来世得菩提时,若有无量无边有情,于我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒,具三聚戒。设有毁犯,闻我名已,还得清净…”

  “愿我来世得菩提时,若诸有情,其⾝下劣,诸不具,丑陋顽愚,盲聋喑哑,挛躄背偻,⽩癞癫狂,种种病苦。闻我名已,一切皆得端正黠慧,诸完具…”

  “愿我来世得菩提时,若诸有情,众病切,无救无归、无医无药、无亲无家、贫穷多苦。我之名号一经其耳,众病悉除,⾝心安乐,家属、资具悉皆丰⾜…”

  “愿我…”

  西方小乘佛教,立!

  天降功德,多宝道人以此功德,斩却善尸。

  多宝道人本就是斩却恶尸的准圣,只是苦于没有功德,斩不了善尸而已。现如今,以化为王子悉达多后,修炼佛家法门而成的金⾝,寄托恶念,斩却一尸。

  人教、阐教、截教门下弟子,不仅修炼有三清所传上清、⽟清、太清妙法。更有三清圣人所传‘斩三尸’法门,此乃紫霄宮中,鸿钧道祖所传。

  斩三尸就是斩掉自己的善尸、恶尸和自⾝尸,也就是各种执念。斩执念时,可将执念寄托在诸般先天灵宝上,斩出化⾝,法力广大无边。

  除却将执念寄托先天灵宝,佛家也可寄托于自⾝修炼的法相金⾝之上,也是威力无穷,不过比起寄托于先天灵宝却是逊⾊几分了。

  三尸斩尽后,就是大寂灭境界,接着三尸合一,化⾝与本体彻底融合不分彼此,便为圣人,法力无边!

  多宝道人,曾以自己的本体,斩却恶尸,为斩一尸准圣。如今以所修炼的佛家法⾝,借功德斩却善尸,成就二尸准圣。

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