第78章 谈蛊变色

　　格格沃见问智如此倨傲，不觉着恼，立即回身喝道：“你给我站住！”

　　两个白袍侍卫一见长老大怒，马上拔刀冲了上去。

　　“四百十八步，四百十步，五百步！哈，到啦！”

　　问智终于数足了五百步，这五百步，他可是一点也不敢马虎，问智从脖上摘下咸鱼，往地上一扔，忽然发觉那咸鱼肚鼓鼓的，不由惊咦了一声。方才太阳妹妹为他戴上咸鱼的时候，这咸鱼明明是扁扁的身，鱼干嘛，怎么可能肚鼓鼓？

　　问智纳罕地蹲下，仔细看看那条咸鱼，顺手拾起一木，捅了两下，不小心把那鱼肚戳破了，突然有数不清的白色小虫从里边争先恐后地爬出来，把问智吓得一跳老高，转身就跑。

　　格格沃的两个侍卫刚追上来，就见问智甩开两条大腿“风衣飘飘”地跑回来，下都。光外了，比野人还像野人，不由得一呆：“我们还没吓唬他呢，他怎么吓成这副德？”

　　问智看到他们如见救星一般，变声变地大叫起来：“啊！虫啊，好多虫啊，白白胖胖的恶心死人的虫啊，可吓死爹啦！”

　　问智一边叫一边又“跳起了大神”格格沃瞪着手舞足蹈的问智正要发火，忽然一眼看见地上那条咸鱼，见有许多白虫从里边爬出来，不由恍然道：“哦！饶舌蛊。”

　　格格沃上下看了问智几眼，问道：“有人给你下蛊么？”

　　问智刚刚镇静下来，听他询问，下意识地就想说一句“关你事”但是他突然想起这老家伙一口就叫出了“饶舌蛊”的名字，心头不由一凛：“别是这老家伙也会下蛊吧？他不是什么蛊神殿的长老吗，他一定会下蛊。”

　　若是换做昨天以前。问智对蛊毒一类的说法一定不屑一顾，现在却是敬畏莫名，他学了个乖，马上老老实实地答道：“是！哚首领的女儿太阳妹妹给俺下了蛊，今儿一早对她好一番央求，她才给俺解掉，说是叫俺走五百步后再把鱼丢掉，俺怕数忘了步，所以…”

　　格格沃道：“哦，原来如此。五百步只是一个大概的时间，你站在原地估摸时间差不多了，把鱼丢掉也就是了，倒不必一定要走上五百步。”

　　问智虚心求教道：“什么时间差不多了？”

　　格格沃向地上那条鱼干呶了呶嘴儿，道：“自然是等你体内的虫钻进那条鱼腹的时间。”

　　问智大吃一惊，道：“那些…虫，本来是在俺肚里的？”

　　格格沃微笑着点了点头，问智立即弯大呕起来。

　　格格沃本来是要问他事情的，见此情形只好捏着鼻让开两步。他见问智呕得太也夸张，还好心劝道：“你不要呕了，那些虫在你肚里时并不是这副样，比这可要狰狞多了。自你体内出来后，它们就不再是蛊，这才变成普通虫的模样，还有什么好恶心的呢？”

　　“呕…呕…”

　　问智最怕虫。一听说这些恶心虫在他身体里时比现在的样还要恶心，更是大呕特呕起来，格格沃站在一边好不郁闷。总不能让他一边呕吐一边和自己说话吧，那多恶心？堂堂蛊神殿长老，站在一边陪人呕吐，更不像话。

　　眼见问智呕个没完，格格沃摇了摇头，带着两个随从转身离开了。等他们一走，问智就直起了，他恶心虫不假，呕吐也不假，但这真里却掺了一半的假，他有些故意夸张了。

　　方才格格沃问他的那句话他听到了，他知道这老家伙对小天不怀好意，可又怕他下蛊，不敢明着对抗，才耍了一点小聪明。等格格沃一走，他马上钻进林，朝来路飞奔而去…

　　蛊，自古就有这么一个字，显见它最初的时候并不仅限于出现于苗疆，也并非神秘到了许多原地区的人闻所未闻，否则造字的圣人也不会创出这么一个字来了，只是由于适宜发展的环境不同，它在苗疆这个地方发扬光大了而已。

　　就像辣椒传进国，哪儿都有种，偏偏就在川、湘、黔一带最为盛行，又比如芥茉在秋战国时就是国人惯用的调料，却在日本发扬光大，还有咸菜，自三国时期传入朝鲜，几乎就成了他们的标志。

　　蛊，上边一个虫字，下边一个器皿的皿字，言下之意，虫放在器皿内，为盅。事实上也是如此，养蛊人就是把许多毒虫放在一个器皿里，让它们互相食，最后活下来的那只未死的毒死，便成了蛊。

　　当然实际上的操作不仅仅这么简单，其还有许多秘法，这只是养蛊人简单的介绍，造出蛊这个字的人显然也知道这种养蛊之法。李时珍此时已经老迈了，他的《本草纲目》已经完成，《本草》也提到了蛊，言曰：“取百虫入瓮，经年开之，必有一虫尽食诸虫，此即名曰蛊。”

　　显然，李时珍也知道蛊的养法，他本就是湖南湖北一带的人，又常入深山采药，尝尽百草，接触这种事物的机会自然极多，所言当有所据。不过，李时珍在本草说，蛊是一种专治毒疮的药。

　　其实不只《本草》这么说，宋代的《庆历善治方》，唐代的《千金方》，也都提到了蛊，甚至还有养蛊、下蛊的方法，包括用蛊治病的医方。不过在医言医，他们谈的都是如何用蛊治病。

　　就像一见血封喉的毒藤、一条噬人五步必死的毒蛇，这些名医不会在他们的著作大谈特谈如何用它下毒，下毒时有什么忌，要如何保存这些毒药，怎样才能最大程度地发挥它的毒，他们只会讲如何用这种毒攻克一些顽症。

　　但是同为唐朝人的孔颖达在《十三经注疏》里面却提到了蛊的另一面：“以毒药药人，令人不自知者，今律谓之蛊毒。”

　　苗人习蛊者大多也是用来治病的，他们住在深山大泽之。环境相对恶劣，各种毒虫毒蛇又多，毒是家常便饭，有“毒王者”的蛊来克制各种毒虫，相对就安全的多，苗人部落里的巫师除了问卜吉凶，最大的作用就是当兼职医生，他们研习蛊术的目的也就在于此。

　　这是展凝儿向小天介绍的内容，展凝儿当然不会蛊术，其实大部分苗人也都不会蛊术。但是展凝儿毕竟是苗人的一份，再加上她出身世家，这种秘辛掌握的就多些。

　　展凝儿道：“习蛊术的多是妇人，一则是为了给家人治病，防治各种毒虫，二来女儿家习了蛊术，便也多了一门防身的技艺，我们苗家女是‘嫁出去的姑娘，泼出去的水’。即便受了丈夫欺负，娘家也是不会跑到女儿家里去为她撑的，部落首领也不理会这种家务事，想要有所保障。就唯有修习蛊术。”

　　小天心想，如果桃四娘习有蛊术，而且舍得对丈夫下手，那么徐伯夷也就不敢那么对她了吧？可是想想要是娶个苗女在身边。一旦得罪了她，就有可能神不知鬼不觉地在饭里、水里或者酒里给你下蛊，叫你从此乖乖驯服。小天便有种骨怵然的感觉。

　　小天道：“我看问智了蛊毒之后，其形其状诡异可怕之极，如果你们苗人尽习蛊术，那不是打遍天下无敌手了？”

　　展凝儿道：“蛊是要用自己的血来养的，要捉很多毒虫，有时候一罐毒虫全死了，还得从头培养，历经数年甚至十数年时光，才能养成一只蛊虫，用过之后就没有了，还要从头养起，你以为这是撒豆成兵，说的那么容易。

　　再说万物相生相克，蛊也不是无敌的，天下间尽多奇人异士，太过倚仗蛊术，难免就要成为招惹祸灾的源。一旦招来强大势力的忌讳，不惜代价发来万马千军，恐怕就是灭族之灾了，岂非得不偿失？”

　　两人正说着，格格沃便领着两个侍卫从远处走来，问智路径不，从密林穿过来时，格格沃已经到了，只好站在林边树后偷偷摸摸看着，对这些会摆毒虫的家伙，问智现在是深为畏惧。看着看着，问智突然发现，对面林似乎也有人。

　　格格沃见了小天，倨傲地扬起了下巴，道：“小天，原来你在这里？”

　　小天知道这格格沃对自己颇有敌意，不皱起了眉头，道：“原来是格格沃长老，长老找我有什么事么？”

　　格格沃道：“有位贵人听说你很受尊者赏识，颇有些好奇，想要见见你。”

　　小天奇怪地道：“谁要见我？”

　　这格格沃在此地已经是贵人了，能被他尊称为贵人的，又是什么人？展凝儿已经明白过来，冷笑道：“姓杨的要见我朋友做什么？他鬼鬼祟祟的自己不面，却打发你来，你堂堂蛊神殿长老，成了替人跑腿传讯儿的下人么？”

　　格格沃老脸一红，恼羞成怒地道：“展姑娘，你怎么可以对本长老口出不逊？我…我是进村去找格哚佬商量事情的，顺道儿替他传个口信儿而已。”

　　小天向展凝儿问道：“他说的贵人是什么人？”

　　展凝儿横了格格沃一眼，说道：“那人就是安宋田杨四大天王的杨天王，就因为有他全力支持，格格沃才野心想成为新一任尊者，你不用理会，那人口腹剑，不是好人！”

　　展凝儿话音刚落，旁边林便传出一阵朗声大笑：“哈哈哈，展姑娘，杨某何时得罪了你呀，叫你对我有这般成见？不过，能蒙你赞一声天王，杨某也是心窃喜呢…”

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