第一百零二章 天墓禁地

　　大长老对我们说，这黑水妖窟，的确是当年清起家的时候，曾以这里为长生天的住所，那时这里叫做龙首山，而这里面的所有设施，也都是几百年前修建的，在那个时候，这里虽然一样的荒僻遥远，但每年都有人来祭祀长生天，祈求长生天的庇护和保佑。

　　后来清入关之后，在北京设了国都，关东之地就成了老家，而这位于江东六十四屯的龙首山，就有点太过遥远，于是，当时也不知是哪位皇帝，便下令由这龙首山附近的一支土著村落，负责守护龙首山。

　　这话说起来，差不多也有几百年了，后来的几任皇帝，也曾经来祭祀过长生天，但随着时间慢慢推移，到了道光年间，大清帝国开始出现这样那样的内忧外患，整天忙的焦头烂额，于是这祭祀长生天的活动，就此搁置了下来。

　　但不知是什么时候，这龙首山内开始出现异状，一只龙眼石窟内，开始时常发出雾气，伴随着怪异的吼叫声，后来这一片区域，便开始变得荒凉，山上草木凋零，成批的动物莫名其妙的死去。

　　人们便以为这地方出了妖，生活在江东六十四屯地界，尤其是在这龙首山附近的人们，几乎都知道这里的怪异，于是慢慢的，黑水妖窟的名号便不胫而走。

　　后来这里闹的越来越凶，人们纷纷搬离了这里，慢慢的便越来越是荒凉，到最后就只剩了最初奉命守护龙首山的那个土著村落，还在履行着职责。

　　这个土著村落，就是神龙寨。

　　数百年来，神龙寨一直信奉萨教，供奉长生天，而作为距离长生天最近的一个部族，神龙寨的每一代人中，都会出现一位大萨，进入朝廷任职，作为宫廷大巫师，司掌一应祭祀仪式。

　　在一百多年前，代表神龙寨进入朝廷的大萨，正是安萨黎的那位先祖，也是他奉命回到龙首山，主持了清朝廷最后一次祭祀长生天的活动。

　　这也是为什么安萨黎能够在神龙寨出入自由，身份特殊的原因。

　　那时候，朝廷里很久都没有来人祭祀长生天了，大概有一百年的时间，中间只有一位皇帝即位之时，曾经来过一次，可惜那时的龙首山，已经成为了黑水妖窟，数十人的祭祀团，进去了之后，就再也没有出来。

　　有人传说，黑水妖窟里出了真龙，而那些祭祀的人心意不诚，所以…

　　后来，便再也没人来过了。

　　神龙寨人心惶惶，都说这是长生天震怒，清将不会长久了。

　　但是按照惯例，神龙寨还是会在每一代最杰出的萨之中，选出一位，完成当年的承诺，他们也希望，这位大萨能够转达长生天的真意，使清朝廷能够延绵下去。

　　只是，随着时间的推移，神龙寨的人们，开始患上了一种怪病，或者说，是一种很奇怪的症状。

　　没人能搞清楚那究竟是怎么回事，简单的说，这是一种严重的嗜睡症。

　　每当夜幕降临的时候，整个神龙寨的人，就会陷入集体的沉睡之中，无论什么情况都无法让他们苏醒，开始人们还不觉察，后来村寨里的一位巫师发现，原来全寨子的人都出现了这种状况。

　　在进入这种沉睡之时，人们完全无知无觉，就像死亡了一样。

　　必须要等到天明，太阳出来，整个村寨才会慢慢苏醒，而对于昨夜的一切，没有人记得，甚至连梦境，都似乎不曾有过。

　　发现这种情况的人，是一个叫苏木扎的巫师，不知为何，神龙寨里，只有他保持了清醒。

　　后来寨子里开始出现了恐慌，谣言四起，说是长生天要毁灭这块大地，人们说不定哪一天睡下后，就再也不会醒来。也有人说，这是极北方的黑暗世界，要将这个世界没。

　　在那个年代，的确是有这种说法的，因为在更北处的西伯利亚，经常会有极夜的现象发生，甚至过去蒙古人在征服世界的过程中，也在看见了极夜的时候退去，他们认为，那是另外一个世界，一个完全是黑夜的世界。

　　当时为了控制这种谣言，同时也为了避免这种事情的发生，那苏木扎便在夜里打更值夜，提醒着人们，一切都还在，同时也是为了在天明之时，唤醒大家。

　　其实这种行为，与其说是提醒，不如说是自我安慰，或者是一种对天命的抗议，因为人们都已经沉睡了，哪里还会听见打更的声音呢

　　但最奇怪的就在这里，每个人清晨醒来后，什么都不记得，偏偏就只记得这打更的声音，而且五更结束后，就会集体醒来，开始一天的劳作。

　　没有人能解释这种现象，大家便说，苏木扎是长生天的使者，是光明的使者，从此以后，便由苏木扎，每天夜里打更值夜，守护着神龙寨。

　　复一，在这种怪异的现象中，神龙寨度过了许多年，人们也习惯了这种生活，但也有例外的，那就是每一代被选为大萨的人，在离开这块土地后，就会恢复正常，夜晚也不再陷入死亡一般的沉睡。

　　后来便有人想要逃离，但逃离神龙寨的人，或许因为没有大萨的传承，在逃亡的过程中，魂魄会失在茫茫的荒原之中，陷入永恒的沉睡，再也无法醒来。

　　也有例外之人，那就是无意中闯入此地的外人，他们不会受到这种力量的困扰，但神龙寨的人很害怕，因为夜幕降临后，整个寨子完全是不设防的，所有人的安全都无法得到保障。

　　于是神龙寨开始自我封闭，在山谷外制造出了荒凉不堪的景象，又用许多石封住入谷的道路，更在谷口设立了一块石碑，他们认为，这块土地，是长生天所设下的诅咒之地，是天之墓地，同时，这也是一块人类的地，入者必死。

　　于是，那石碑上便刻上了“天墓地”四个字，以此来阻止进入此地的外人。

　　再后来，苏木扎的后人，继承了他的这种神奇能力，便代代相传，成为了神龙寨的守夜人。

　　当然，在那个时候，神龙寨并不叫做神龙寨，而是叫做长寿村，这个名字还是当年努尔哈赤所赐，因为这里的人们寿命都出奇的长，普遍都在一百岁以上，而那些萨巫师，更是能活到一百四五十岁。

　　据说神龙寨当年以百岁高龄接待过努尔哈赤的大长老，甚至还曾经亲眼见过乾隆皇帝…

　　算算看，这得是多少岁了，估计最少也要两百多岁吧

　　而神龙寨名字的来历，说起来更加传奇。

　　在那奇怪的嗜睡症出现之后，苏木扎守夜之时，一天夜里打更巡逻，走到后山的时候，意外发现了两条足有人的巨蟒，他当时便想把巨蟒引开，那两条巨蟒也奇怪得很，他到哪里便跟到哪里，而且还表现出了对那打更梆子声的极大兴趣。

　　这时苏木扎觉得不对，仔细观察，才发现那两条巨蟒身躯雄壮，鳞甲峥嵘，头上各自有两处凸起，竟像极了传说中的真龙。

　　而且这两条巨蟒似乎并无意伤人，情也较为温顺，围在苏木扎身边转了几圈之后，就慢慢的离开了。

　　后来，这两条巨蟒就经常在夜里出现，时间久了，苏木扎发现，他好像可以用那打更的梆子声来控制它们，当然说控制还是有些夸张，确切的说，是它们能对梆子声产生兴趣，并愿意追随那种声音。

　　苏木扎把这件事告诉了大长老，那大长老很是高兴，认为这是神龙降世的征兆，于是便举行了盛大的祭祀活动，祈求神龙现身，在进行了三天三夜的祭祀之后，那两条“神龙”果然便出现了。

　　从此之后，这两条神龙便在后山住下，人们好吃好喝的供奉，并且把长寿村的名字，也改成了神龙寨，只是他们长期生活在如此偏远之地，也不会想到以神龙为名，实际已经犯了朝廷的大忌。

　　但那时的清朝政府已经顾不到这里了，于是神龙寨的名字就一直沿用下来，那两条“神龙”也生活的悠然自得。

　　百年岁月，忽忽而过，就在他们供奉了近两百年的神龙，开始有了化龙的征兆时，却在前些天意外死掉了一条，随后，便遇到了我们…

　　大长老的故事，到这里就算讲完了，看得出来，他算是对我们和盘托出了，或许，这是他们深藏在心里多年的秘密，当他讲完之后，我明显看出，他长长的松了口气。

　　也许，对于几个冒险者来说，这只是一个离奇而又精彩的故事吧，但对于他们来说，却是终生都难以破解的谜题，不知道何年，何月，这一切才能结束，神龙寨的人，可以重新踏出这片古老的土地，开始他们新的生活。

　　但是，他这故事里面，还是没有讲清黑水妖窟的秘密，我想，大概连他们自己也不知道，也许根本就没有人知道，在那块神秘之地，究竟曾经发生过什么不为人知的隐秘。

　　那两条“神龙”从何而来为什么会有化龙的迹象它们和黑水妖窟里的巨大龙骨，又是否有着什么关系那仅存的一条“神龙”在若干年后，能不能化为真正的龙

　　这些，或许永远都不会有人知道。

　　不过，我们并没有十分纠结，在中华大地上，千万年来，有着许许多多传闻已久，却从不为人知的秘密。如今的我们，不可能完全将真相破解，只求能触到那些秘密的冰山一角，便足以令我们的世界，我们的生活，精彩万分了。

　　我们在神龙寨停留了下来，因为大长老要为阿离招魂，苏和力邀我们再等一等，于是我们只好答应，说实话，我们也很好奇，阿离究竟会不会恢复正常。

　　这场为阿离举行的招魂仪式很是惊心动魄，她静静的躺在一座临时搭建的简易祭台上，大长老击打着萨神鼓，上刀山，入火海，高唱萨歌，一群人围着火堆大跳萨舞，我们也见识了许多古老的，几乎已经失传的萨祭祀风俗，算是大开眼界了。

　　仪式过后的那天晚上，阿离的浮魂没有再出现。

　　第二天，她醒了。 ~半：浮生：

　　神奇的萨教，神奇的长生天。

　　这天，也是我们约好离开的日子，我们不能再继续逗留了，因为这次黑水妖窟之行，扑朔离，还有许多未解的谜团，在等待着我们。

　　阿离和全村寨的人一起把我们送出很远，当我们终于渐渐远离，望着神龙寨挥手的时候，阿离突然跑了过来，把什么东西进了我的手里。

　　我摊开手，掌心上放着那块被安萨黎带走的葬玉。

　　我愕然。黑水妖窟的故事至此完结，下一章开启新卷，继续探寻中华大地的亘古之谜，同时第一卷中的未解之谜，也将逐渐解开。

　　记住，天墓，地，城，在中华大地上，绝不会只有一处

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