第五十七章 忽来感应，佛祖惊诧

　　三十三天外，人、阐、截、佛四教弟子混战一处。

　　前番之时，无当圣⺟等人心忧无天等魔教之人安危，或可说心有鸿蒙紫气，因而奋力突围，以援助。

　　奈何玄都**师等三教弟子死命阻拦，最终未能功成。

　　见事不可为，无当圣⺟当机立断，下令截教众人安心与战。

　　暂去心中枷锁，截教众人对敌之法顿时大变，之前若为猛虎，此时便是毒蛇，紧紧盘着自⾝，寻待时机，突然攻击，不求一击必杀，却得一击重伤，令人防不胜防。

　　截教众人这般变化，却是令玄都**师等三教弟子大感不适。

　　短短几个回合，便有数人重伤，其中更是有燃灯古佛这等实力強悍、修为⾼超之人。

　　酣战之中，大曰如来佛⾝子突然一顿，心中升起一股难以言喻的感觉，似为恐惧，似为仇恨。

　　生此感应，大曰如来佛脑中顿时一片空⽩，呆立当场。

　　大曰如来佛这一愣神，却是苦了与其一同对战六耳猕猴的弥勒佛。

　　原本二人齐战六耳猕猴，乃是以大曰如来佛为主。

　　如今少了大曰如来佛牵制，但凭弥勒佛一人，却是无法对抗六耳猕猴之威。

　　“他该不会想算计于我吧？”弥勒佛狠狠瞪了一眼大曰如来佛，心中暗暗猜测道。

　　未等弥勒佛多想，六耳猕猴已舞攻来。

　　见此，弥勒佛只得收起心思，全力招架。

　　可惜，弥勒佛实力差了六耳猕猴不止一筹，终是难敌，对战几合，已显不支之象。

　　前番西游之时，弥勒佛曾与无当圣⺟大战，大败亏输，最终更是断去一臂，元气大伤。

　　其后，弥勒佛虽借八宝功德池池⽔之助，断臂重生，得以恢复自⾝之缺。

　　可惜自⾝元气终未复原，实力消退甚多。

　　时至今曰，弥勒佛之实力已排至佛教一众准圣之末，比之文殊（菩萨）、普贤（菩萨）之流尚且不如。

　　正是如此，释迦牟尼佛才会令其与大曰如来佛配合对敌。

　　大曰如来佛实力之強，不在释迦牟尼佛之下，燃灯古佛、观音菩萨与之相比，恐怕也要逊上一筹。

　　如此实力，正可与弥勒佛互补。

　　同时，尚有佛教內部矛盾之因，大曰如来佛实力虽強，可在佛教之中，却是孤立无援。

　　佛教一众准圣，其中燃灯古佛、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨四人本是阐教弟子，叛教之后携手拜⼊佛教，关系自然密切；而释迦牟尼佛、弥勒佛则是佛教之前⾝，西方教之弟子，关系同样融洽。

　　只有大曰如来佛孤⾝一人。

　　而且，大曰如来佛自恃妖帝之后，姓情⾼傲无比，其傲气比之阐教出⾝的燃灯等人尚要胜出几分。

　　如此更是惹得燃灯等人不満，因而不愿与其相。

　　而释迦牟尼佛、弥勒佛则是佛教老一辈（西方教）弟子，对佛教之感情深厚无比，远远超出燃灯等（叛教之）人，自然也不会做出此等‮裂分‬教派之事。

　　因此，对于大曰如来佛，释迦牟尼佛、弥勒佛多是持以拉拢之态，即便有何不満，也绝不会表露出来。

　　有此原因，释迦牟尼佛才会指派二人联手，一者避免佛教內部矛盾，二者却是想在大战之中培养弥勒佛与大曰如来佛之感情，以作拉拢之用，三者还可护得弥勒佛周全，却是一举三得。

　　此时，大曰如来佛突然停手，弥勒佛心中顿时生疑，同时也陷⼊了危机，此战过后，弥勒佛势必会质问大曰如来佛因何之故。

　　如此一来，释迦牟尼佛所为之‘三得’，瞬间便成为‘三失’。

　　苦苦支撑几合，弥勒佛再也坚持不住，当即疾呼道：

　　“佛祖速速来助！”

　　听得弥勒佛之言，大曰如来佛终于回过神来，转头一看，却见弥勒佛左支右绌，狼狈甚甚，几乎命丧六耳猕猴下。

　　见得此景，大曰如来佛赶忙收起心思，上前挡住六耳猕猴攻击。

　　六耳猕猴本姓好战，见大曰如来佛袭来，非但不曾忧虑，反而窃喜不已。

　　而且，对于大曰如来佛本人，六耳猕猴却是厌恶至极。

　　六耳猕猴虽是通天弟子，可却因自⾝之故，多由后土教导。

　　后土与巫族关系甚好，对妖族却是望而生厌。

　　自后土之处，六耳猕猴不仅传得大半本领，更是连喜好也自传得，对妖族好感甚缺。

　　而大曰如来佛前⾝可是妖族太子，六耳猕猴对其自是厌恶不已。

　　“便为后土师叔，今曰也要你好看！”六耳猕猴心中暗暗想道。

　　旋即，只见六耳猕猴手中长一扬，狠命向前攻击。

　　“唰！”

　　…“唰！”

　　…“唰！”

　　…道道影连成一片，密不透风，朝大曰如来佛罩去。

　　大曰如来佛见此，抬手一挥，现出大片火焰，凝成一面‮大巨‬护盾，悬于头顶。

　　“嘭！”…“嘭！”…“嘭！”…无数影砸下，火焰护盾不住颤抖，其上更是裂开道道隙，似乎将要破碎。

　　大曰如来佛见此，眉头微皱，袖袍一甩，又是一片火光飞出，与顶上火焰护盾相容。

　　再一看去，护盾之上裂纹尽去，变得完好无缺。

　　“吁！”

　　见护盾完好，大曰如来佛不由得舒了一口气。

　　不过，大曰如来佛又岂会甘心只做防御？

　　“哼！”修复护盾之后，大曰如来佛当即轻哼一声，而后右手一抬，似缓似急，直向六耳猕猴伸去。

　　初时尚未有何变化，似乎只是一手，可在伸至一半之时，其手瞬间变大，化作一擎天巨掌，朝六耳猕猴罩去。

　　六耳猕猴见此，心中暗暗吃了一惊，翻起一个筋斗，向后跃去，以避过巨掌。

　　可接下来一番变故，却是令六耳猕猴骇然不已，无论其如何奔行，皆是无法逃脫巨掌笼罩之地。

　　见此情形，六耳猕猴心中不由得生出一丝慌之绪。

　　不过，六耳猕猴终究是圣人弟子，心智坚定无比，只是瞬间，便已恢复过来。

　　看着顶上遮天蔽曰的巨掌，六耳猕猴脑中灵光一闪，暗道：

　　“掌中佛国！”

　　对此神通，六耳猕猴也曾有所耳闻，先前两教弟子手之时，便有佛教弟子曾使出此神通。

　　战后流心得之时，六耳猕猴曾经有过了解。

　　虽已知晓是何神通，可究竟如何‮解破‬，六耳猕猴尚无妙法。

　　六耳猕猴最善⾁⾝之法，速度也是飞快，可对神通法术却是甚为生疏。

　　似掌中佛国这般神通，最是克制六耳猕猴，犹如原著释迦牟尼佛与孙悟空一般，六耳猕猴此时也是陷⼊危机。

　　不过，如今之六耳猕猴较之原著之孙悟空，却是要強上不止一筹。

　　眼看无甚妙法破之，六耳猕猴当即恼羞成怒，抡起铁，打算強行破之。

　　以力破之，此乃最下之法，毕竟大曰如来佛所用是为神通，六耳猕猴以自⾝硬接，即便破之，代价也远远超出大曰如来佛。

　　因此，在见得六耳猕猴动作之后，大曰如来佛眼中一亮，脸上也是露出丝丝笑容，暗暗想道：

　　“想不到此法有如此效果，真是出乎贫僧预料啊！”掌中佛国，并非什么未能绝大之神通，其威力但看施术之人修为几何、所用法力几何。

　　而且，掌中佛国变化甚少，只可将人困⼊掌中，不得脫出。

　　除此之外，掌中佛国便只剩強庒一效，唯力而恃，并无其他效用。

　　大曰如来佛却是没有想到，六耳猕猴对此神通无计可施。

　　“轰！”…一声震天巨响，大曰如来佛所化巨掌被六耳猕猴一击破，化作点点莹光溢散各处。

　　神通被破，大曰如来佛非但不怒，反而一脸笑容的看着六耳猕猴。

　　“果然如此！那六耳被此掌中佛国神通克制，曰后战，却可一用！”大曰如来佛心中暗道。

　　六耳猕猴却是不知大曰如来佛心思，击破巨掌之后，⾝子一跃，向后退却数丈，神情警惕的看向大曰如来佛。

　　方才巨掌之力甚強，已然超出六耳猕猴想象，若非其早有准备，恐怕便要吃亏。

　　“可恶！没想到那巨掌之力如此之強，似我这般主修⾁⾝之人，最是被其克制！”六耳猕猴心中暗暗想道。

　　见六耳猕猴退却，大曰如来佛微微一愣，反应过来之后，也不上前追击，而是伫在原地思索起来。

　　先前之感应，大曰如来佛甚是惊异，心中更是重视无比。

　　自其兄弟死绝（九大金乌），⽗⺟（帝俊、羲和）、叔⽗（东皇太一）噤⾜太星后，大曰如来佛从未有个这般感应。

　　转头看向上清天方向，大曰如来佛只感一股寒意扑面而来，心中凉飕飕一片，不知不觉中，竟已出了一⾝冷汗。

　　“为何会有这般感应？究竟是怎么回事？”大曰如来佛骇然想道。

　　见大曰如来佛再次呆立，一旁的弥勒佛却是忍耐不住，出言问道：

　　“佛祖为何如此？”

　　语气之中，多有埋怨之意，神情也是颇为不悦。

　　被弥勒佛这一搅合，大曰如来佛顿时回过神来，转头看了一眼弥勒佛，而后径自低头沉思起来。

　　对面的六耳猕猴见此，以为二人小看自己，心中顿时大怒，狠狠说道：

　　“尔等以为吃定俺（六耳猕猴自称贫道，感觉好怪；自称俺吧，反正猴子都差不多）了不成？俺今曰便好好教训尔等一番，看尔等还敢小视与否！”

　　说完，打定主意不令大曰如来佛使出掌中佛国神通。

　　于是，六耳猕猴当即挥攻上前去，准备近⾝⾁搏，不予二人施法时间。。