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第十九章换上道袍

　　出得殿门，只见大殿外已经站立了六男一女七位道童，年纪都在十三四岁上下，个个手托木盘，木盘上整齐叠放着崭新的道士穿戴以及鞋冠，见到这些众人尽皆面喜。

　　“各自回房更衣，他们会告诉你们如何穿戴。”青子冲众人摆了摆手。

　　众人答应一声转身回房，七位道童分别跟随。

　　“小道长，为什么我们的衣服颜色与你们的不同？”莫问接过道童递过来的袍子，这件袍子为浅蓝色，斜襟布扣，用料考究，背部绣有黑白太极，前摆彩刺五行八卦，肃穆之中尽显飘逸，庄重之下暗蕴玄风。

　　“我穿的这是入门的海青，您这件是正式的道袍。”小道童出言解释，脸上羡慕之意明显。

　　莫问闻言点了点头，他们是经过严苛的筛选作为上清准徒留下来的，身份的特殊令他们可以直接穿戴道人的道袍。

　　道童服侍莫问更衣，与此同时向莫问讲解衣带的捆扎方法。随后便是换鞋整冠，鞋子为黑底布鞋，轻便跟脚，道人只在正规场合佩戴冠帽，平只戴头巾，由于次要进行入门礼仪，无量山为众人准备的是正规的黄冠，这是道人最常用的一种道冠，之所以称之为黄冠并不是因为道冠本身为黄，而是黄老之冠的简称，将头发盘挽之后戴上道冠，整装才算结束。

　　佛家弟子并不认同儒家身体发肤受之父母不可轻毁一说，他们对身体并不看重，故此佛门寺院一镜也无，但道家受儒家影响深重，重仪重表，故此道观之中多有铜镜，穿着妥当之后道童取过铜镜为莫问映照，看着镜子里的自己，莫问感觉有几分陌生，先前他读书学文为的是争取功名，从未想过有朝一会穿上道袍成为道士，短短的数月时间由学子成了道人，这种巨大的转变令他感到如同做梦。

　　“道友，道袍尺寸鞋子大小可还合适？”道童放下铜镜开口问道。

　　“很好，多谢小道长。”莫问拱手说道。由于他们辈分不定，故此并不能按照无量山的辈分与人称呼。“入了道门就不能拱手了，要稽首，这个明天你一定会用到…”

　　“是不是这样？”莫问右手握住左手拇指，左手握住了右手手背，在清平城的时候他曾经见过那个年轻道人做过这个动作。

　　“正是，师傅说稽首的动作寓意环抱，大道圆通。不过你刚才的姿势不对的，稽首分为三种，与外人打招呼时双手与颌同齐，与道家平辈见礼双手与心平齐，与长辈见礼要躬身与膝平齐。”小道童示范的同时做着解释。

　　“受教了，多谢小道长指点。”莫问出言道谢。

　　“道友千万不要客气，这是我们份内之事，后若有差遣可随意叫我，我叫清风，你以后喊我名字好了。”小道童摆手说道。

　　“同门修行，当互相礼敬，我怎能差遣于你。”莫问连连摇头。

　　“道友乃上清准徒，后遍习上清各派妙法，若有机会稍加点拨一二，清风便受益不尽。”小道童恭敬的说道。

　　“那是自然。”莫问点头说道，小道童的恭敬令他明白自己等七人与寻常道人确有不同，严苛的六关筛选之后他们享受的待遇要高于寻常道人。

　　“道友，这是拂尘，左手持拿，需要斜捧。拿有拂尘的时候可以行单手礼。”小道童见莫问没有拒绝，脸喜的教他持拿拂尘。

　　“小道长，我曾经见过僧人也拿有拂尘，怎么拂尘是佛道通用的器物吗？”莫问疑惑的问道。

　　“先前好似不是，我听师傅说拂尘是我们先用的，后来被他们学了去。”小道童说道。

　　“小道长，还有什么需要指点的吗？”莫问再问。

　　“道友地位尊崇，我一海青晚辈怎敢指点，没有了，请道友出门，青子师叔还在外面等你们。”小道童拿起木盘侧身让路。

　　“小道长，你入门多少时了？”莫问迈步前行。

　　“回道友问，我入门两年了。”小道童说道。

　　“似你这般需要何时才能修行法术？”莫问随口问道。

　　“道人不分年纪大小，入门需要三年杂役，随后是三年诵经，还有三年打坐，到得第十年才能接受验考，通过之后才可学习练气法门。”小道童脸上既有沮丧又有神往。

　　莫问闻言缓缓点头，怪不得先前筛选如此严苛，原来众人较之寻常道人省去了九年的前期奠基，寻常道人是育芽成苗，十年才得成材，而他们则是选良木接灵枝，三年便要出山，如此急促进难怪对弟子本身的品格和悟性要求如此之高。

　　想及此处，莫问心中不由得泛起了疑云，上清选徒为何如此匆忙，难道三年之后会有大事发生？

　　回到东殿门口，换上了道袍的众人已经到齐，莫问见状急忙快步上前，进入队伍。

　　青子检视过众人的穿戴之后，带着众人向西走去，行走之间随手指点路旁的庭院，无量山除了三座主殿之外在山体麓还有很多的小院落，这些院落住的都是本派的老年道人，并非所有道人都有机会修习法术强身健体，大部分人受天赋所限，只能止步于做醮道场，终身不得书写符咒降妖除魔。这些人年纪大了之后无法按时早课晚课，便被掌教安排在向温暖的庭院颐养天年。

　　莫问听得青子的介绍暗自点头，在此之前他对道家知之甚少，正式接触之后最先感受到的是道家的等级观念明显，皆有傲气在，心存善念却不腐仁，这些庭院的存在令他对道家的认识更进了一层，那就是道家与儒家一样，极重孝道。

　　据青子所讲，无量山共有道人一百多位，掌教玄子对上清经典研习最为深，后便会由他为众人讲授上清经文。另外还有五位他派掌教会陆续来此教授众人练气法门，武艺轻功，丹药医术，画写符咒以及起坛作法五种道法技艺。

　　众人闻言尽皆喜不自胜，唯有莫问皱眉摇头，虽然这些道法技艺令人神往，但给予众人的时间太少，三年之中要学习包括上清经文在内的六种道法技艺绝非易事，授道者严厉与否暂且不说，三年六艺中途还要接受三关考核，时间紧迫各派掌教授道之时定会极为迅速，天资不足者根本无法以勤补拙加以领会。

　　路上偶尔会有道人经过，这些道人看向众人的眼神还算和善，不过也有个别道人眼神之中带有妒意，不管何门何派都是良莠不齐，况且这些道人入门时也没有经受像莫问等人如此严苛的筛选。

　　无量山有诵经的经堂，有习武的场地，也有存放道家法器的剑楼，道家弟子行走江湖只能选用两件兵器，一是拂尘，二是长剑，剑为君子之器，不戒杀亦不枉杀。至于作法所用桃木剑，金钱剑等器物只是用来对付妖魅物，与人动手并不使用。

　　除此之外无量山的道人也修习武艺和符咒之术，上清诸派所修法门其实大致相同，但各有所长，邀他派掌教前来传授技艺除了让上清准徒所学皆为上乘法术之外，还有另外一个目的，那就是若准徒未能通过最后三关考验，落选之后可任选一派前往修行，这些人虽然落选却是各派掌教争抢的良才，他们尽学上清诸法，天资聪慧，心仁善，假以时定是一派掌教。