第七百三十章 巧合?
指掀涛澜天下惊,抚琴百载,清绝吾命。拨弦一曲谁与听,昂首万里,江山无人。
神女峰,古陵逝烟抚琴一曲,天地绝响。
巫法巫天大结界即将完成,还有七时间。
这七,对古陵逝烟來说很短也很长,为了结成这个杀戮大结界,他与其他十一位峰主,为其耗费了诸多心血。
大巫师巫龙已经回到登龙峰,不再与古陵逝烟举杯对饮。
此次,古陵逝烟打算派出净坛峰的峰主杨南,带着两千余名巫族修行者,前去鹰嘴峰,与元成等人会合。
杨南这人,心思比较沉稳,做事不急不躁,派他去再合适不过。
古陵逝烟抚琴完毕之后,便继续坐在神女峰封顶之上修炼。
万壑群山之向,一峰独秀而立,高数百丈,周长不过千米。
山峰犹如一个静坐神坛之上默颂佛经的仙人。
峰下有一泓清潭,水波微微,清洌甘甜,峰上有一个大平台,很像一处洁静的祭坛放在龙宫之上。
净坛峰,由杨南镇守。
三清世界翠微巅,谁筑仙坛不计年。自有层城瞻紫气,更无纤翳累丹田。
杨南,也算是巫本心源比较有特色的一个人物,他是一位僧人,却是一个巫僧,实力强劲,在十二位峰主中实力可以排进前四。
杨南盘坐在净坛峰上,汲取巫山之间的天地灵气,明他便代替巫皇古陵逝烟前去攻打天雄山脉的灵玉矿脉。
翌清晨,元成道人已经來到鹰嘴峰,带着千余名匠仙山弟子,这可是匠仙山最后一点兵力了,他想要东山再起,就必须敢赌。
他将这最后的千余名匠仙山弟子都赌上,不成功,便成仁。
说來,元成道人也可怜的,自己心爱的女人被死,卧薪尝胆,终于回到匠仙山,机关算尽,当上匠仙山掌门,却只做过了几的安生日子,最终又是因为咎由自取,将好好的一个匠仙山毁掉。
可怜之人,必有可恨之处。
人之初,本善。
人生來本心向善,但在经历过一些事情之后,人便会发生改变,随之改变的还有人生的轨迹。
我。
因为仇恨,所以元成道人变了。
只能说很可怜,很可悲。
鹰嘴峰,位于这层道虚元界中部,众位修行者选择在这里集结。
巫本心源的修行者终于來了。
元成望去,是镇守净坛峰的杨南,心中纳闷,为何巫皇沒有來,巫皇古陵逝烟不是对他说,要來会一会叶临风的吗?
“杨南道友,为何巫皇沒有來啊?”元成道人随口问道。
“元成道友,巫皇临时有事,所以此行由我來代替他。”
“这…而是你只带了两千余名弟子啊,不是说好的三千多名弟子吗?”元成道人不解问道。
“巫朝临时有些事情,无法调出太多弟子,所以,我只带了两千余名。元成道友,放心,分成的事情我们再进行商讨。”巫僧杨南对元成道人说道。
元成腹狐疑,为何巫本心源会突然间改变,令一向多疑的元成,一时间捉摸不定。
这时,白马寺还未來人,也不知马茂会不会來。
“这巫本心源到底在搞些什么鬼,不是说好三千余名弟子吗?这其中难道有什么猫腻?”元成道人在心中暗忖道。
杨南看出元成道人的疑虑,连忙解释道:“这两千多名巫族修行者差不多也就行了,等白马寺的修行者一到,少说也有五千余名修行者吧,拿下一个灵玉矿脉,应该不是什么难事吧。”
听杨南这么一说,元成道人点头说道:“也是,等白马寺的修行者一來,也就差不多了,即使马茂只出两千余名修行者,总数也超过了五千人。只是,这个马茂究竟会不会來呢?”
元成道人就是担心白马寺不來,最近马茂有些反常。
但白马寺不來,他们根本不敢攻打叶临风的灵玉矿脉。
元成道人的弟子,与杨南所带來的弟子,加起來也就三千余名,这股数量不多不少,但却不敢贸然攻打叶临风的灵玉矿脉。
…
欺天剑宗,后山。
叶临风正在一处灵气较为充裕的地界打坐,修炼。
欺天剑宗,不比其他几个宗门,这里的灵气不是很充裕,山也不是很高,唯一出名的就是剑阵。
剑阵便是欺天剑宗的最为强大之处,至今,还沒有人能够全部闯过这里的剑阵,饶是叶临风,也只能借助青冥古棺穿过十方惊雷剑阵。
之前的天澜剑宗剑道已经不复存在,李木知死掉,李天一被镇在茅坑。
目前,欺天剑宗只有欺天剑道。
叶临风自创的欺天剑道,欺天是一种道,一种不畏惧天地的剑道,一种不屈剑道。
只是,欺天剑道还未完善发展,沒有一二百年根本无法奠定在这层道虚元界的地位。
叶临风的所有弟子,每都会在几大弟子的带领之下,去修习欺天剑道。
而他,则是在欺天剑宗后山,巩固各种功法。
他学的东西比较杂,一些功法说不定就会在生死存亡之际用得到。
两本古经被他成功炼化,一本是金属的古经,而另一本则是火属的古经。
七大地,他已经去过两个,还有其他五个地沒有去过。
大黑岳的神女兴许此刻还在惦记着叶临风,因为只有这种活了近万年的老怪物,才能看出叶临风的特殊之处。
由于用了特殊方法,叶临风将混元母的气息掩盖,所以大多数的修行者都无法探知出來,但像蛇女这种活了近万年的怪物,才会知晓叶临风的秘密。
由于那些半仙之体,设下极为特殊的制,那些在地之中的异兽才无法走出去。
“七大地,我已经从两大地中得到了两种古经,一种是金属的,一种是火属的,那么这七本古经中会不会包含五行之说。”
“但是五行应该是五处地才是,为何会多出两处地,这有点说不通。”
叶临风在自语道。
叶临风所炼化的那两本古经确实包含五行中的金与火,但至于为何会有七处地,而不是五处,叶临风也不明白其中原因。
若是下一本古经还是五行中的一种,五行一说,就不能说是巧合了。